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年過五十,還能悶聲發大財的,多半有這幾個特質

如果一個人年過五十歲了,還能悶聲發大財,往往有這個幾個特徵。

man in black hat looking to the right(圖/ Unsplash)

01

重情重義,不唯利是圖。

《世說新語》中記載了“荀巨伯遠看友人疾”的故事:

一個名叫荀巨伯的人,遠道去探望生病的朋友,不巧,正遇上胡人的軍隊進攻郡城。

朋友以自己“命不久矣”為由,勸荀巨伯趕緊離開。

但全郡的人都跑光了,他還是守在朋友身邊。面對湧入的胡人,他表明心跡:“不忍拋棄有病的朋友,甘願用自己的性命保全朋友的性命。”

面對荀巨伯的大義凜然,胡人軍隊深感自己的“不道義”,於是撤回了大軍。

荀巨伯憑一己之力,讓整個郡城都得以保全,展現出“重情重義”的力量。

在人們的普遍認知中,人與人之間的交往,莫不是利益的往來,有利可圖,便能常來常往,無利可圖,只會漸行漸遠。

這種相互利用的關係,只能是在某個時間段內看似親密無間,實則最容易崩塌。

比如,兩個人合夥做生意,不管此前關係多麼融洽,卻因為利益分配不均勻,或者表面上看起來很公平,實際上有人暗藏私心,螞蟻搬家式的,將合伙的生意一點點搬空,便極有可能反目成仇。

真正重情重義的人,就如同荀巨伯一樣,心中有桿秤,不要說利益可以放一邊,連生死都可以置之不顧。

這樣的人,不管是自己當老闆做生意,還是替人打工,都會憑藉著重情重義,而獲得信賴。

two people shaking hands(圖/ Unsplash)

02

樂學善思,永不言敗。

《韓非子》中記載了“魯人徙越”的故事:

魯國有個人善於織麻鞋,他的妻子善於做帽子,他們想搬到越國創業。

而越國人的生活習俗卻是光腳走路、不戴帽子,所有,有人預言魯人夫婦此去越國創業必遭遇困境。

這個故事告訴人們,做任何事情都要從實際出發,因地制宜,順勢而為,才能覓得商機,才能立足下來。

一個樂學善思的人,哪怕起點很低,也總能觸類旁通,找到生財之道。

如同前段時間刷屏的“二舅”,靠著自學,掌握了木工手藝,還能修理小家電、摩托車等,成為大家眼中“無所不能”的人。

世上無難事,只怕有心人。年過五十,還能悶聲發大財的人,往往都是善於學習和思考。

打個簡單的比方說,一個村子有一半以上的農戶做起了農家樂,剩餘一半的人也迫不及待地想要“試水”,但有幾戶人家卻沒有從眾。

他們開墾了更多菜園、果園,養雞、養鴨,成為了其他農家樂的“食材供應基地”,從而使產品供不應求。

在生活的重壓之下,沒有誰的生活可以輕言“容易”,想要在職場上、商場上獲得一席之地,就必須不斷地學習、改進和升級。

low light photography of woman in gray knit sweatshirt writing on desk(圖/ Unsplash)

03

心懷感恩,不貪得無厭。

基督徒在吃飯之前,有一個“謝餐”禱告儀式,他們低頭默念“感謝主,是他賜予我們食物,使我們活著。”

一個心懷感恩的人,總能發現生活中的美好,傳遞善意和溫暖。

曾經看過一篇短文:在飢荒年代,母親好不容易做了一碗餃子,家中兄弟姐妹如同過年一般歡喜,早早地守候在灶台前嚥口水。可就在餃子快要煮熟時,一位乞丐帶著兩個孩子敲開了他們家的門。

善良的母親,不僅將他們迎進了門,還將餃子都給了他們。

兄妹幾個別提多難過了,但看到乞丐和孩子如同久旱逢甘霖般的喜悅和感激時,又都不再說什麼了:再怎麼糟糕,還不至於到要飯的地步。

從此,兄妹幾個更加懂得珍惜,面對窘境,少了埋怨,多了樂觀,日子也一天天好起來。

很多年過去,餃子成為餐桌上最常見的美味了,作者卻總是惦記著那年未曾吃上的餃子,惦記著那個乞丐和兩個孩子,懷念母親的言傳身教。

一個心懷感恩的人,只要給點陽光,就燦爛無比,他們不會渴求太多,也不會如同《漁夫和金魚》中的老太婆,索求無度。

正是這種“有多大的腳,穿多大的鞋”的心理,讓他們穩穩噹噹地前行,這種“靠譜”的感覺,成為最強大的吸引力,很多陌生人願意信賴他們,人脈厚實了,財富自然也就來了。

person walking on grass(圖/ Unsplash)

04

結束語:

馬謖說:“用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。” ”他認為打仗最重要的是瓦解敵人鬥志,收服敵人之心。

同樣,與人打交道,想要通過人脈關係發財,產品質量過硬,服務水平上乘都是次要的,最重要的是贏得他人的信任。

當自己活成了一道風景,賺錢也就水到渠成了。

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