茫茫人海，千差萬別。
有的人，我們只一眼便歡喜不已，引為同道中人；有的人，匆匆一瞥便覺得噁心至極，祈禱再也不見。
但現實往往不盡如人意，那些令我們看不慣的人，或許成為鄰居、成為同事，或者走到哪裡，都能“低頭不見抬頭見”。
心中嫌厭惡。一不小心就在臉上展露無遺，嘴上也忍不住抱怨和嘆氣。這種喜怒形於色的做法，最容易得罪人。
如果看不慣一個人，其實別急著翻臉，記住這幾句話，你就贏了。
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01
不爭辯，任其自生自滅。
《道德經》中寫道：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
意思是說聖人不僅僅依靠自己的眼睛去觀察，所以才能夠看得清楚；從不自以為是，所以才能彰顯名聲；從不自我誇耀，所以才能夠保有功勞；從不自高自大，所以才能夠成為領導者。正因為他們從不與人爭奪，所以天下沒有任何人能夠爭得贏他們。
當我們看不慣一個人的時候，心中不免升騰起熊熊怒火；唯有克制住了情緒，才能避免因小失大，遺憾終身。
《史記》中記載了淮陰侯韓信在未得誌時遭人挑釁，忍受胯下之辱一事。後來，韓信輔佐劉邦登基為太子，自己也被封為楚王，他召令當年侮辱自己的少年，任命他為中尉。
並告訴所有將相：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故認而就於此。”
正是因為當年的委曲求全，才有了後來的成就。
當我們看不慣一個人的時候，不如學一學韓信，言行舉止皆不爭辯，讓爛人爛事地把戲自生自滅，讓他們挑起的矛盾消散於無形，才能讓自己全身而退，再也不被牽扯其中。
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02
不理睬，做個冷眼旁觀者。
看過這樣一段對話：
有人問一位得道的智者：“世間有人罵我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,那我該怎麼辦?”
智者回答:“只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。”
年少時，我們對自己看不慣的人，總覺得對方時刻對自己充滿惡意，言行舉止都在針對自己，恨不得能生吞活剝。
於是，血氣方剛的我們，便在腦海中有了無數個假想敵，總歸是，別人說一句，就要狠狠懟回去，別人若是揮一個“拳頭”過來，就算“殺敵一千，自損八百”也毫不猶豫地針鋒相對。
所以，很長一段時間，自己活得像個處於高度警戒狀態的河豚，總是氣鼓鼓的，一不小心就被人抓住了把柄，坐實了種種負面“標籤”。
實在是愚蠢至極啊。
及至年齡漸長，才懂得放過自己。對於看不慣的人，不看就是；就算被他們“噁心”到了，也趕緊告訴自己，別往心裡去。
如同楊絳先生所說：“我甘願當個’零’，人家不把我當個東西，我正好能夠把瞧不起我的人看個透。”
當我們安心地做個旁觀者，去反思自己對待一個看不慣的人的態度時，才會發現，我們之所以對他人看不慣，其實，是發現自己身上也有與對方同樣的特質，而這些“特質”正好與我們所奉行的價值觀背道而馳，是我們極力想要唾棄和排斥的。
有了這樣的認識，我們便會不斷地提醒自己，做個更優秀的人、更完美的人。
03
不發怒，走出自己的節奏。
人生成功的道路千萬條，屬於自己的那一條，只能自己去闖出來。
所以，不管身旁的人是快還是慢，能夠按照自己節奏前行的人，才能一步一個腳印，穩穩噹噹地奔向遠方。
很多人都有過這樣的經歷，在職場上，總會遇到一兩個“可惡”的人，要么是頤指氣使的小領導，處處壓榨自己的勞動力，搶占勞動成果，還種種設置陷阱，造成人為的“升職阻礙”；要么是蠻橫無理的同事，兩個人的工作，全盤推卸責任不干活，還要不斷搶功勞，極力進行排擠。
作為一個人微言輕的職場打工人，除了忍辱負重，似乎再也沒有更好的辦法展開回擊：要么因為力量弱小，無法對他人構成實質性威脅；要么在實力懸殊的情況下硬碰硬，碰得頭破血流。
但凡“較量”一次，無異於就是又一次“自取其辱”，不僅丟了臉面，還亂了陣腳，好不容易積蓄起來的“資源”，也因為“戰敗”而毀於一旦。
所以，真正厲害的人，對自己看不慣的人，不會主動攻擊，也不會被動應戰。任何時候，他們都是“任爾東西南北風，千磨萬擊還堅勁”。
正所謂：不理睬，他強任他強，清風拂山崗；不發怒，他橫由他橫，明月照大江。
當一個人走出了自己的節奏，也就有足夠的底氣對所有人說“不”了。
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04
結束語:
人越是年紀增大，越是能夠理解“存在即合理”這句名言的意義了。
大千世界，無奇不有；林子大了，什麼鳥都有。
當我們看不慣一個人的時候，不要一味被他人牽著鼻子走，學會反省自己，改掉那些令我們自己都很討厭的毛病，不斷涵養出大格局。
天長日久的積累之後，我們也實現了華麗的轉身，變得更加強大，更有包容性。
活成無懼無畏的模樣，那才是最好的人生呀！
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