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避免成為「傻媽寶」!《二十四孝》已過時?

 

「孝順」在我們生活的傳統文化中被奉行為一切「善」的最根本,許多人擇偶條件上面也是以孝順、善良為重要的參考依據,許多人也都聽過《二十四孝》的故事,在以前可說是做為佳話流傳;但隨著時代進步與變遷,傳統《二十四孝》中有些故事現在聽來不免顯得荒謬,例如〈懷橘遺親〉在現代看來就是偷竊行為,而〈臥冰求鯉〉更顯得不科學,更甚者有郭巨為母埋兒等,早已不合時宜。

現代人因為求學、工作等因素,家庭距離不若以前如此相鄰,如果跟原生家庭過於親密,還會被有些同儕戲稱為「媽寶」等,但所謂「媽寶」也並非負面之詞,如果到老了還能和父母融洽、談心聊天,也不失為一種孝順,只是所謂孝順也並非單一服從,淪為別人口中唯命是從的「傻媽寶」,我們可以怎麼避免呢?

 

1.尊重父母、合乎情理:

尊重父母的意見和觀點,傾聽他們的建議,不過並非無止境地全盤接收,我們也需要有是非判斷的能力,如果父母要求孩子行犯法之事,也需要適度表達自己的所之、經驗,告訴父母這麼做的影響,並展示對他們的敬意和關心,耐著心去溝通。

以筆者的親身經歷來說,最常遇到的就是教養觀念不同,由於時空背景和過去已有很大落差,所以年輕一代接收到的教養方式不再如傳統那樣,有時我們看長輩會用打罵的方式管教幼童,與自己的方式有落差,心理往往不舒服,但不建議在有衝突的當下直接說出,以免造成更大衝突,或是小孩困惑,而是改由事後耐心與長輩溝通,達到雙方都能接受的平衡點。
 

2.照顧父母、給予陪伴:

關心父母的身體和健康,確保他們得到適當的照顧和關注,這些在孝順上是最基本的生理照顧;但現在社會複雜、時代變遷,有些老人家在心靈層面上的健康或受到的衝擊也比以往大,這時身體上的照顧之外,也需要心靈上的陪伴,而所謂陪伴也是一種互相,如此才父母能有健康的身心,讓父母覺得無論他們年紀再大,與子女之間仍是能互相扶持、彼此需要,一同有健康的身心生活。

舉例來說,很多老一輩父母可能沒有去過小巨蛋看演唱會的經驗,他們的年代可能接觸到的是秀場或工地秀,筆者還記得第一次帶著媽媽到小巨蛋聽演唱會時,媽媽臉上的歡欣,絕對超過小巨蛋票價的價值,而這種陪伴和體驗,便能讓父母與子女心靈上,都能得到富足。


 

3.尊重個體、表達感謝:

現代的社會逐漸講求個體獨立性,尤其子女結婚後,往往會有和原生家庭疏離的氛圍,有時也會造成子女的另一半難為,此時我們都要知道,每個人都是獨立的個體,我們的父母與另一半畢竟是姻親結合的關係,無法像我們這樣與父母應對,適時地要體諒另一半也是獨立個體,同時做為父母與另一半的溝通橋樑,要常常代為表達對父母的感謝,使家庭和睦,也是孝的展現。

在我們身邊,30-40歲階段的朋友陸續踏入婚姻,就常常面對公婆或岳父母相處的問題,此時我們觀察到,能夠和睦相處的,往往是婚後還保有各自獨立性的相處模式,如果硬是要求子女另一半在違背自己生活習慣、意願的方式融入家庭,造成的衝突很有可能是兩敗俱傷。

上面提及的這些,其實只是一些基本的觀念,但每個家庭和個人的情況都不同,最根本的合適要合乎情理法理解彼此需求、相處,在日常生活中展示對他們的關心和孝順。

 

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